НУҚТАИ СЕЮМ Як ҳикмате аз ҳикматҳои бешумори рўза аз нигоҳи ҳаёти иҷтимоии инсон инаст ки: Инсонҳо аз ҷиҳати маъишат, мухталифи халқ шудаанд. Ҷаноби Ҳақ бинобар ин ихтилоф, сарватмандонро барои муованат ба фуқаро даъват мекунад. Зеро, сарватмандон пурра ҳолату машақати гуруснагии онҳоро, танҳо ба воситаи гуруснагии рўза эҳсос мекунанд. Агар рўза […]
Сарлавҳаҳо
Рўза дар моҳи Шарифи Рамазон калиди шукри ҳақиқӣ ва холис, боазамат ва умумӣ мебошад…
НУҚТАИ ДУЮМ Аз нуқтаи назари шукргузорӣ ба неъматҳои Ҷаноби Ҳақ, як ҳикмате аз ҳикматҳои савм, дар Моҳи Мубораки Рамазон чунин аст: Чи тавре, ки дар «Гуфтори Якум» гуфта шуд, нозу неъматҳои овардашудаи фурушанда аз ошпазхонаи подшоҳ, музди муайянеро талаб мекунад. Бар ивази онҳо ба савдогар музди ночизеро додан, он неъматҳои […]
Рўзаи моҳи Шарифи Рамазон дорои ҳикматҳои фаровонест, аз ҷумла…
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِى اُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَ بَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَ الْفُرْقَانِ НУҚТАИ ЯКУМ Савм дар Моҳи Шарифи Рамазон аз рукнҳои хамсаи Ислом буда, инчунин аз шиорҳои бузургтарини Исломӣ ба шумор меравад. Рўзаи моҳи Шарифи Рамазон дорои ҳикматҳои фаровонест, аз ҷумла: ба Рубубияти […]
Тамоми пайғамбарони навъи башар, ки асҳоби арвоҳи найири ҳастанд, (яъне соҳиби рӯҳҳои нуронӣ ҳастанд) ба
Панҷараи Ҳаштум Тамоми пайғамбарони навъи башар, ки асҳоби арвоҳи найири ҳастанд, (яъне соҳиби рӯҳҳои нуронӣ ҳастанд) ба мӯъҷизаҳои боҳир ва зоҳирҳояш истенод карда ва авлиёҳо ки ақтоби тамоми қалбҳои мунаввар (нуронӣ) ҳастанд, ба кашф ва кароматҳояш эътимод намуда ва асфиёҳо ки арбоби тамоми укули нуронӣ ҳастанд. Ба таҳқиқотҳояш истинод намуда, […]
Бо ин чаҳор роҳ як панҷараи бузург ба маърифатуллоҳ боз мешавад, ба як миқёси бузург як Сонеъ Ҳакимро ба ақл нишон медиҳад…
Панҷараи Ҳафтум Камоли интизом ва камоли мавзуният ва камоли зиннат ва суҳулати эъҷод ва ба якдигар шабоҳат доштан ва як як фитрат изҳор кардани ин маснавиёте ки дар рӯи коинот пошида шудаанд, чигуна ки вуҷуби вуҷуд ва камоли қудрат ва ваҳдати як Сонеъи Ҳакимро ба як миқоиси хеле васеъ нишон […]
“Оё надид, эй Муҳаммад, ки чӣ гуна Парвардигори ту бо асҳоби Фил кард.”
Ҳодисаи Фил Ҳарчанд ин ҳодиса аз ҳодисаҳои шаби таваллуд нест, аммо ба он наздик аст. Аз ин лиҳоз, он ҳам аз ҷумлаи пешоҳанг барои паёмбарӣ мебошад. Ин ҳодисаро Қуръон чунин баён намудааст: اَلَمْ تَرَكَيْفَ “Оё надид, эй Муҳаммад, ки чӣ гуна Парвардигори ту бо асҳоби Фил кард.” Хулосаи достон ин аст, ки […]
Медонӣ, ки як деҳа, бе сардор ва як сузан бесозандаю бесоҳиб нест. Як ҳарф бе нависанда ба вуҷуд намеояд…
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ فَانْظُرْ اِلَى آثَارِ رَحْمَتِ اللّٰهِ كَيْفَ يُحْيِى اْلاَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا اِنَّ ذلِكَ لَمُحْيِى الْمَوْتَى وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ[1] Бародар! Агар мехоҳӣ масъалаи ҳашр ва охиратро бо забони содаву омиёна ва ба таври возеҳ баён кунам, биёву ҳамроҳ бо нафсам ба ин ҳикоячаи тамсилӣ бингар ва […]
Тамоми оламҳое ки дар табақоти улвӣ ва суфлӣ коинот мавҷуд ҳастанд, бо лисонҳои ҷудо – ҷудо як натиҷаро, яъне Рубуияти як Сонеъи Ҳакимро нишон медиҳанд…
Панҷараи Шашум اِنَّ فٖى خَلْقِ السَّمٰوَاتِ وَالْاَرْضِ وَاخْتِلَافِ الَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْكِ الَّتٖى تَجْرٖى فِى الْبَحْرِ بِمَا يَنْفَعُ النَّاسَ وَمَٓا اَنْزَلَ اللّٰهُ مِنَ السَّمَٓاءِ مِنْ مَٓاءٍ فَاَحْيَا بِهِ الْاَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فٖيهَا مِنْ كُلِّ دَٓابَّةٍ وَتَصْرٖيفِ الرِّيَاحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخَّرِ بَيْنَ السَّمَٓاءِ وَالْاَرْضِ لَاٰيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ Ин оят, чунон ки вуҷуб […]
Чунонки ҳар яке ба вуҷуби вуҷудӣ як Сонеъи Ҳаким шаҳодат ва ба ваҳдати рубубияти ӯ ишорат мекунад, маҷмӯъи он ба як тарзи хеле дурахшон, як Воҷибул Вуҷуди бениҳоят Қадир, ва бениҳоят Ҳакимро нишон медиҳам…
Панҷараи панҷум Мебинем ки ашё, хусусан онҳое ки зиҳаёт ҳастанд, ба намуди дафъа дар як замони ногаҳонӣ ба вуҷуд меоянд. Дар ҳол, чизҳое ки ба як сурати дафъаи ногаҳонӣ аз як моддаи басит мебарояд ва дар ҳоле ки хеле басит, бе шакл, бе санъат буданашон лозим аст; дар як ҳусни санъате, […]
Қабул ва иҷобати ин дуоҳо, ба як миқёси бузурге билбадаҳа ба як Холиқи Раҳим ва Карим ва Муҷиб далолат ва…
Панҷара чаҳорум Муқобилияти дуоҳое, ки аз тарафи тамоми тухмиҳо ба лисони истеъдод ва аз тарафи тамоми ҳайвоноте, ки бо лисони эҳтиёҷи фитрӣ ва аз тарафи музтарҳое, ки бо лисони изтирор дуо шудааст мебошад. Инак, билмушоҳида қабул ва иҷобати ин дуоҳои бениҳоят, чунонки ҳар яки ба вуҷуб ва ваҳдат, шаҳодат […]